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是天下女人终逃不脱千红一哭搭配

发布时间:2020-05-31 20:22:28

是天下女人终逃不脱“千红一哭,万艳同悲”的命运?

自幼喜读书,却所涉非广,总在自己喜爱的几本书之间流连。这极可能与我的性格有关,喜欢旧东西,对一切新奇无不抱有强烈的排斥感——只会打发信息,用了十几年电脑仅仅用来码字,去年才学会开博,而且还是一知半解,需得朋友帮助才可。

不过,我一旦喜欢上一本书,却终不见弃。《百年孤独》估计要陪伴自己到百年之后了;《变形记》在我心中始终没有变形;《生命中不能承受之轻》则浑如生命之重……喜欢中之最爱,当非《红楼梦》莫属,从十来岁开始读,已经记不得读了多少次,更记不得读了多少版本。当然这种读仅仅限于读的层面,断不敢妄谈研究抑或见解。

前些日子回老家扫墓,看见坟冢遍地,忽忆起“铁槛寺”、“馒头庵”诸事来——范成大“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”毕竟颓废太甚——人生如斯,何以开悟?宝玉以“赤条条来去无牵挂”而悟到“是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境”。饶是纸上得来终觉浅。黛玉所悟虽有进步,也只是借用六祖慧能之“本来无一物,何处惹尘埃”而开释宝玉。不过他们彼时的开悟,更多是在“术”的层面上做些文字游戏。大观园里的一众小儿女,在繁华占尽之时,岂可预知人生跌宕良有以也!直至诸芳落尽,人去园空,始知人生不过是“好便是了了便是好”而已,若再缩略,无非是一“空”字罢了。少时读此,每每心有戚戚,及至黛玉焚稿,尤其读到“抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人,光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷,向贾政倒身下拜。迎面一看,不是别人,却是宝玉”时,常常忍悲不住,泪水 恣肆。那是真实的伤心,是物伤其类的悲痛。及年齿稍长又读,渐渐领悟了整部红楼堪如鲁迅先生所言“悲凉之雾遍被华林”,再有心结,却已是隔世的同情了。过了不惑之年,细细品来则又更上层楼——一部红楼无非是在求证一块石头由空入色、再由色入空的物理和心理过程。其实,空未必是空,而色,却是实实在在的色。但这不过是直面惨淡的人生并立此存照,又有何悲哀可言?在佛家看来,空不是空无,而是一种圆满,一如弘一大师临终之偈语:如“执象而求”,必“咫尺千里”。真正的空不是消极的颓废,而是积极的满足,是“花枝春满,天晴月圆”。是《金刚经》之“应无所住而生其心”。

倘若这就是作品的底蕴,我觉得这才是红楼真正的悲哀,而这样的悲哀洇染在中国上下五千年的文化里,振古如斯,于今尤烈。尤其是当了作家之后,常常幻想把红楼重新删减,莫如直取《大观园》名,剪去前二十二回,直接从众儿女入住大观园起,至宝玉宝钗成婚、黛玉吐血而亡终。大观园是一座青春的乐园,也是一座青春的墓园。他们入住之时,宝玉才十三岁,黛玉小他一岁,宝钗大他一岁,其他众女儿年龄也不相上下。他们那奔放的青春,恣肆的才华,强烈的生命渴望,原不该被腐儒玄道所戕害,即使是茫茫大地渺渺真人,怎堪与那些傲岸的青春做伴?况作者开篇即言“忽念及当日所有之女子,一一细考校有多位基金客户不再追加投资去,觉其行止见识皆出于我之上”,因此,“万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也”。但写至最后,却是群芳“零落成泥碾作尘”,僧道携宝玉返入幻境——让这些清清爽爽之“水做的骨肉”,做了浊臭逼人之“泥做的骨肉”,参禅悟道的铺路垫脚之石——罢罢罢!作者是想说明一心向佛则功不唐捐,还是天下女人终逃不脱“千红一哭,万艳同悲”的命运?即使凭借“假雨村”之“真事隐”,如此这般,设若不是红楼一梦,怎不让人“到底意难平”!

共 1410 字 1 页 转到页 【编者按】是天下女人终逃不脱“千红一哭,万艳同悲”的命运,真是这样吗?人们也常说,自古红颜多溥命。为什么薄命?为什么青春早逝?我们读《红楼梦》时,大观园里面的女儿国,个个花容月貌,又聪明伶俐、乖巧懂事,但终逃不过腐儒玄道的戕害。非常佩服作者对红学的深研和探讨:“一部红楼无非是在求证一块石头由空入色、再由色入空的物理和心理过程。其实,空未必是空,而色,却是实实在在的色。但这不过是直面惨淡的人生并立此存照,又有何悲哀可言?在佛家看来,空不是空无,而是一种圆满,一如弘一大师临终之偈语:如“执象而求”,必“咫尺千里”。真正的空不是消极的颓废,而是积极的满足,是“花枝春满,天晴月圆”。是《金刚经》之“应无所住而生其心”。 一篇很青椒红椒切丝。3.锅烧热后放入食用油是有力作的精彩评论,推荐品读!【:一盏茶心】

1楼文友: 22:44:2 是天下女人终逃不脱 千红一哭,万艳同悲 的命运,真是这样吗?人们也常说,自古红颜多溥命。为什么薄命?为什么青春早逝?我们读《红楼梦》时,大观园里面的女儿国,个个花容月貌,又聪明伶俐、乖巧懂事,但终逃不过腐儒玄道的戕害。非常佩服作者对红学的深研和探讨: 一部红楼无非是在求证一块石头由空入色、再由色入空的物理和心理过程。其实,空未必是空,而色,却是实实在在的色。但这不过是直面惨淡的人生并立此存照,又有何悲哀可言?在佛家看来,空不是空无,而是一种圆满,一如弘一大师临终之偈语:如 执象而求 ,必 咫尺千里 。真正的空不是消极的颓废,而是积极的满足,是 花枝春满,天晴月圆 。是《金刚经》之 应无所住而生其心 。

2楼文友: 22:44:42 一篇很是有力作的精彩评论,推荐品读!

楼文友: 07:27:02 千红一哭,万艳同悲 一篇很是有力作的精彩评论,推荐品读! 流浪汉。五十年代末出生,壮族,插青,公务员。系广西民间文艺家协会员文学创作协会作家诗人,中外散文诗研究会中国当代诗歌协会会员,有千多件作品在全国各地报刊发有 0多件作品获奖;出版个人专集2部……

4楼文友: 2 :49:52 一篇富有感性的文字,细细读完,有所获得,不枉一读。顶了。

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