中年不较真惑搭配

中年不较真惑，关于较真是什么意思的介绍

中年不较真惑。

原来，中年不惑不是没有惑，而是糊糊涂涂混日子，还美其名曰顺其自然，随遇而安不这样能咋样呢？自己找不舒服受吗？年轻说这话，有口无心而已，理想远大着呢！冲劲十足着呢！环境郁闷着呢！中年人就不同了，磕碰多了，多了，流血多了，也乖乖多了！

于是，长相开始柔和起来，个别修炼深的还佛性起来；言谈慢条斯里，模棱两可；举止小心翼翼，瞻前顾后。体型臃肿了，大腹便便起来，以前叫福相现在叫易三高赶紧健身吧，肚子却一天天圆起来，唯有用大肚能容容天下难容之事来自慰。头发稀疏了，白发苍苍起来，很有些鹤发童颜的样子，就喜欢吃些黑豆黑芝麻黑米什么的，没用，由它去吧。

中年的男人还有些风度翩翩，对那些无知却急功近利的女人很有杀伤力，如果他的名片印上长、总、理事”什么的话。四十的男人一枝花”大概来自于此，其实这话还有下半句—不耐看不中用得很哪！许多人不知道或者有所企图而已。中年的女人除了母亲基本就是渣了，同性相斥，异性也相斥，所以家长里短的基本是女人，不可理喻的也基本是女人。也有蜂蝶围着转的，本是脂粉厚、味道浓，却偏偏弄个神。中年的中性人似乎很吃得开，许多少男少女喜欢，也把自己弄成中性人。突然明白泰国的旅业为何那样发达。

个别天真的中年人，一直剑走偏锋，梦想以学问与道德致胜，可社会有时对他说真话：我这里最不缺的就是学问与道德。当然，社会常常是灌鸡汤。鸡汤可以喝，但要经常排；真话不妨听，别弄坏心情。都难！如果觉得容易了，那么恭喜你，你幸福了！

孔方兄才是最靠得住的，可他不亲近，奈何？潮汕俗语说：40岁前发财不是财。迷惑了大量的年轻人：等四十了再大干大富。结果虚度了青春年华。误导了大量的中年人：我的春天来了。结果补交了许多学费。有人少年得志，有人大器晚成，那是别人，与我们无关，与我们有关的是勤俭节约。

入仕就更加免提了。哲人说：入仕必须具备两大基本条件—脸皮要厚，钱要足够。钱是没有的，脸皮是薄的，怎么入仕？还是半糟老头。不敢奢望朱买臣遇汉武帝，姜太公遇周文王。

好在糊里糊涂，听别人的故事听听而已，想自己的经历想想罢了。如果说中年有优势，这就是最大的优势，不较真惑。

中年。

梁实秋。

钟表上的时针是在慢慢地移动着的，移动得如此之慢，使你几乎不感觉到它的移动。人的年纪也是这样的，一年又一年，总有一天你会蓦然一惊，已经到了中年。

到这时候大概有两件事使你不能不注意，讣闻不断地来，有些性急的朋友已经先走一步，很煞风景；同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的，如今一齐在你眼前摇晃，磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色，都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个地都入蛰了，把世界交给了青年人。所谓耳畔频闻故人死，眼前但见少年多正是一般人中年的写照。

从前杂志背面常有韦廉士红色补丸的广告，画着一个憔悴的人，弓着身子，手拊在腰上，旁边注着图中寓意四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画都常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃红色补丸那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎？

一般的女人因此到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子，跳动得那么轻灵？到了中年，全变了。曲线还存在，但满不是那么回事，该凹入的部份变成了凸出，该凸出的部份变成了凹入。牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸，从鱼尾”起皱纹撤出一面，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是烫斗所能烫得平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可污的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前、下妆之后，容易令人联想起《聊斋志异》的那一篇《画皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力，一到中年便一齐松懈下来往下堆摊，成堆的肉挂在脸上，挂在腰边，挂在踝际。听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓，希望把浮肿的肉压得结实一点；又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉，扎紧裤带，活生生的把自己饿”回青春去。有多少效果，我不知道。

别以为人到中年，就算完事。不。譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰，回头看看，一串串的小伙子正在头也不回呀，汗也不揩地往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底之蛙。回想一家鞋类B2C站A的销售额有1/3是来自某SNS站B的用户。由于A在B站上投放的广告获得了有效的点击并转化为购买从前，自己做过扑灯蛾，惹火焚身；自己做过撞窗户纸的苍蝇，一心愿奔光明，结果落在粘苍蝇的胶纸上！这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。

施耐庵《序》云：人生三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕。其实娶仕都是小事，不娶不仕也罢，只是这种说法有点中途弃权的意味。西谚云。人的生活在四十开始好像四十以前，不过是几出配戏，好戏都在后面。我想这与健康有关。吃窝头米糕长大的人，拖到中年就算不易，生命力已经蒸发殆尽。这样的人焉能再娶？何必再仕？服维他赐保命都嫌来不及了。我看见过一些得天独厚的男男女女，年青的时候楞头楞脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而劳洌！对于他们，中年没有悲哀。

四十开始生活，不算晚，问题在生活二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢踺子放风筝，偷闲学少年那自然有如秋行春令，有点勉强。半老徐娘，留着刘海躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路，那也是惨事。中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。

本文相关词条概念解析：

自己

自己的释义是自身、本身，出自于《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初，弘景母梦青龙无尾，自己升天。”唐蒋贻恭《咏虾蟆》：“坐卧兼行总一般，向人努眼太无端，欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。”明李贽《杂说》：“夺他人之酒杯，浇自己之垒块。”或者属于某人自身的或某物本身的。此外还有何炅个人第三张大碟《自己》，发行于2006年。

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