张大春的新书大唐李白在大陆出版拳

近日，张大春的新书《大唐李白》在大陆出版。1月10日晚，张大春在中欧校友读书会的群中分享了自己对李白和大唐的感受，“大唐这两个字为我们带来的是一种繁荣壮丽，甚至可以说是一种伟大的感受，可是真正的盛唐不是这样的。” 李白就生在这样一个时期，他在盛唐的繁荣壮丽中寻觅着自己的人生机会，但结果仿佛总不那末如意，他也成了盛唐的另一种脚注。以下为部份文字实录： 李白能够走上仕途，不单单由于他出众的外在与无人能及的文彩，真正对他的人生产生巨大影响的，是引导他走上仕途的贵人。 李白在江陵期间，遇见了他此生第一个贵人，那就是上清派的第十二代的掌门人司马承祯。 司马承祯这个道士曾三度进入大唐君王宫廷，对睿宗和玄宗进行过游说，睿宗问他可以不可以用道术来治国，问他治国应该如何。 他放弃了以道教教义直接影响君王的企图，而说无为，无为这是道教常常挂在嘴边的话。但是司马承祯这样说明显已经放弃了以道教入驻宫庭，成为治国之术的机会。 放弃这个机会其实不表示他不要从事这样的努力，由于他说的那句无为的话是认真的。 在影响唐玄宗的时候，司马承祯曾收唐玄宗为徒弟，也就是让唐玄宗成为中国历史上第一个道教徒皇帝或者是道士皇帝。皇帝为何那末喜欢道教，或者是当道士呢？ 原因也很简单，从唐太宗以后就不断地想要强调老子李耳是道教的元始天尊，而李姓也就因此而抬高了自己的身份和地位。 为了要抬高这样的身份地位就不能不带给人们一种宗教的情怀、宗教的情感、宗教的希望或者宗教的迷信，是的，迷信！ 司马承祯并不想传递迷信，他只是想造成影响力，而且他认为自己也未必是合适直接成为影响帝王人的那个人。 他心目之中有一只大鹏鸟，大鹏鸟这个比喻在李白所写的《大鹏鸟遇希有鸟赋》，也就是大鹏鸟遇见了很少见的一种鸟，这个“希”写作希望的希，跟稀少的“稀”意思一样，在原作中使用的是希望的希。 大鹏鸟是李白的自称，而希有鸟就是就是司马承祯的比拟。大鹏鸟、稀有鸟就是两头在全世界都没曾出现过超级巨大的鸟。 他们的大只是在形象上，不过在精神上，司马承祯也好，李白也好，他们各自跟彼此都知道，只有他们相互结合才能够为世界带来更崇高的理想。 这个理想有一部分是建筑在这两个人都相信，无为而治这个概念也许是真的，而不只是迷信。 李白有文才，李白能写诗，能作赋，李白也有极强的说服力，还长得非常漂亮，最少一眼看上去就有看到神仙的感觉。 这些优越的条件大概都看在司马承祯的眼里，司马承祯只是一个个人，可是这个教派有很多人。 有一种传闻，说李白和唐玄宗的mm交往，这个被称之为交往的妹妹就是玉真公主。 而事实上玉珍公主只是道教上清派非常重要的一个信徒，她也是一个女道姑，不可能跟李白谈恋爱，更不可能像某些站上资料所说的，把李白和王维搞成情敌。 最最不可能是跟李白之间有肉体的关系。这些友的流言也许可以当作小小的故事，可是更有意思的是玉真公主、司马承祯以外，（欣赏李白的）还有谁呢？ 你听听下面这几个名字，在历史上他们都曾被记载过。一个是贺知章，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛催，儿童相见不相识，笑问客从何处来”的这首诗的作者。贺知章比李白大42岁。 但是却欣赏李白，1见到李白就说你简直是天上贬下来的仙人。 除贺知章还有一个知名的导师吴筠，也是李白进宫廷之前先到宫庭当中受皇帝接见的人，也有人说贺知章、吴筠，都是引荐李白给唐玄宗最重要的临门一脚，试问李白、贺知章有甚么类似之处呢？ 或跟玉真公主有什么类似之处呢？答案很简单，这三个人都是道教上清派传人。 另外李白的好朋友丹丘生，也跟上清派的道士有关系。总之道教上清派发挥了集团的气力，成为了有形的黑手，暗中推动李白从歌馆酒楼之地一步一步进入宫庭。 但是在此之前李白花了大量的时间，数不完的金钱，耗费了他的生命，结交了无数的朋友，赠送给多许多的诗篇，才发展出了这样一张以宗教为基本的强大的人际关系。 正如上述所说，李白在进入宫廷，走上仕途之前，结交了很多道教的好友，由于对方身上拥有的特质，才慢慢走到了一起。李白的才气与豪情遇到了伯乐，才成就了他后来的丰富、浪漫而又充满传奇色采的一生。 （：李万欣）